杏耀娱乐平台注册|李闽：创造艺术奇迹的人

编者按：

著名作家梅洁在张家口、蔚县这块土地上度过了人生最宝贵的一个时期，从1970年8月她大学毕业从北京分配至蔚县，到1984年3月调往山城张家口，她在蔚县生活、工作了近14年，她在蔚县开始了她的文学之履；1992年她从山城张家口调到河北省作家协会从事专业创作。25岁至47岁，她把生命中最宝贵的22年青春留在了塞外这片寒凉高光的土地上。

22年，绝对是生命时光里的一段精华，梅洁没有忘记和亏欠这段时光。今天，我们在她40余年发表在全国各类报刊的数百篇、数百万字作品中，精选出30余篇与塞外山川、岁月、历史、文化有关的文字，以嚮曾经与她朝夕相处的土地和人民。

从这些文字中，我们可以触摸到一个遥远的汉水女子，在怎样感受、思考、体验北方高原的千年过往，在怎样把漫长的清贫、辛苦、琐碎、情感的女人的日子化作了清澈圣洁的文字，从而成就了中国文坛一位不可多得的优秀作家，一位值得我们骄傲和心疼的蔚州儿媳妇……

李闽：创造艺术奇迹的人

文/梅洁

我喜爱的英国著名女作家、《简.爱》的作者夏洛蒂.勃朗特曾说：我相信，我们有了语言，是为了说清楚自己的心意，而不是为了把它用暧昧之词遮掩起来。

应该说，一年前我就想以我自己心仪的语言，把我敬重的一位艺术家朋友李闽先生进行一次心意隆重地书写，可一年多里，我做了一件事又一件事，而书写李闽的心意，却一次又一次地被遮蔽了起来。这一年，李闽也经历了人生的又一次大难，牵挂成为一件心事，在无数的日子里浮泛……杏耀娱乐平台登录

2012年清明时节的北京，季节的暖意姗姗走进了这个春天。灿烂的阳光从窗棂射进的午后，望窗外还未有任何绿意的冬树虬枝，牵挂使我再一次开始涌动一个强烈的心愿：尽可能多地读懂那个与众不同的艺术心灵，他是我们这个世间不可多得的人才。

01

曾几何时，李闽已成为中国艺术界、尤其是中国民间剪纸艺术界炙手可热的人物。他创造的一种崭新的剪纸艺术___新写实多层套色剪纸，短短几年，风靡中国并惊艳世界。2003年成立的李闽新写实剪纸艺术工作室先后与数省十多个剪纸公司合作，组成了一个以新写实多层剪纸流派为主的产业联合集团，极大的推动了中国剪纸文化产业的发展。李闽新写实剪纸艺术工作室先后创作并制作了大型新写实剪纸艺术系列《人说山西好风光》《江山如此多娇》《众志成城》《伟大的功绩》《故乡系列》等，截止2011年9月，李闽工作室已创作出30多个艺术系列、数千个花色品种的新写实剪纸作品。

李闽自幼酷爱绘画艺术。为弘扬中华民族传统工艺美术，学校毕业后,他潜心研究中国画、西洋油画、民间陶艺、石雕、剪纸、摄影等多个艺术门类，并有幸得到国内外多位名家的指点，遂开始参加各种展览，有百余种作品在国家级刊物上发表并为中外友人和单位收藏。杏耀娱乐平台登录

2003年，李闽在继承中国民间传统剪纸艺术的基础上，集多种艺术门类之大成，坚持“古为今用、洋为中用”的创作原则，大胆在构图、布局、色彩、透视等方面融会中西方一系列的艺术表现技巧，形成一种全新艺术门类——新写实多层套色剪纸艺术，在中外剪纸艺术之林中异军突起。

人物肖像神形兼备，山川、花鸟、景物呼之欲出，强烈的视觉冲击力，极大地拓展了剪纸的表现空间；

新写实剪纸艺术，其作品一不小心足可以乱版画、乱摄影，观者惊叹之余很难视别其各自的艺术身份；

新写实剪纸艺术，以强烈的时代气息，迎合了现代人们的审美情趣，为传统剪纸堂而皇之地步入艺术的大雅之堂，推开了一扇辉煌之门，让传统剪纸的喜庆、欢乐的民间属性来了一个庄严华丽的转身，遂使其具有了陶冶人类精神、情操的高贵艺术属性；新写实剪纸艺术，由于其画面构图设计、多层套色、多层装裱等数十道工序，全部采用剪纸传统工艺纯手工制作，使作品更具有难以复制性、艺术价值的珍贵性、表现形式的雅俗共赏性等不可多得的特质，成为艺术装饰、艺术品收藏的上等佳品。杏耀娱乐平台登录

李闽的代表作品《毛泽东·1936》、《鲁迅》、《齐白石》、《故乡之路》等剪纸风靡全国；创作的巨幅剪纸《众志成城》被首都博物馆收藏；《伟大的功绩》被中华剪纸艺术委员会收藏并在国庆60周年剪纸巡回展中被授予特殊贡献奖。

与此同时，李闽工作室多次为国内外领导人和各界知名人士制作艺术肖像数百幅，数千幅作品被中外有关单位和个人收藏。

2009年2月，中华剪纸艺术委员会为李闽作品召开专题研讨会，专家称其作品“极具震撼力”、“是推动中国剪纸文化的里程碑”、“是中国文人创作思想和传统民间工艺的完美结合”、“李闽是文化产业发展的领军式人物”等等。

2010年1月，央视10频道为李闽倾情制作长达30分钟的访谈节目《用刀作画的人》，播出后产生巨大反响；

2010年5月，中国知识产权局为李闽颁发“中国新写实多层剪纸专利证书”。2011年6月，李闽应邀参加央视《欢乐中国行》节目，进行新写实多层剪纸现场展示。

02

毫无疑问，新写实多层剪纸艺术的出现为中国民间艺术赢来了豪华的声誉，也为中国民间剪纸艺术拓开了一条宽阔之路。中国民间剪纸艺术溯源近千年，是农耕文明的产物。然而，随着工业文明的加速进程，现代人审美情趣寻求多元慰藉，加之，传统剪纸品像的单一、市场仿冒、盗版、压价、偷工减料等无序竞争，加之市场对新产品的需求，中国的民间文化产品急需发展和创新。杏耀娱乐平台登录

我们说，在这样的风景飘逝中，李闽的剪纸艺术横空出世、异军突起，其贡献性意义与价值判断怎么估价也不过分。

西方一位著名历史学家说过：任何具有贡献性意义的发现，不仅在物质上，而且在精神上都千百倍地增加了人类的勇气，从而使人们开始了在自由海洋上的另一种旅行，大胆而丰瞻地在无限中努力探寻。这也是艺术家李闽发现与存在的意义。

李闽新艺术的出现固然有多种缘由，但有两个“必然”是我们无法忽略的。首先，李闽自幼成长在中国剪纸艺术之乡河北蔚县，祖藉北京、生于福建的李闽，5岁时随转业复员的军人父亲及母亲来到了贫穷寒凉的塞外，处在北方古丝绸要道上的蔚县厚积着中华传统文化诸多的精粹，比如历史上的“八百村堡、八百寺庙、八百戏楼”古文化景观，不是中国哪一个县域可以比拟的；而它始于清代的具有近二百多年历史的彩色点染刻纸，竟是中国乃至世界文化遗产的一支独秀。幼年的李闽是在这种厚重的文化氤氲中长大，他自小就酷爱绘画、酷爱剪纸艺术。这是那片充满艺术灵性的土地对他的赐予。杏耀娱乐平台登录

当然，生命本源中的成长趋势和艺术信号应该是必然中的必然。李闽曾告诉过我他小时候的故事，说他九岁时就崇拜上了一位画连环画的人，他把他视为大师，视为偶像，看人家画连环画他如醉如痴。我们说，不是所有的孩子看人画画后都如痴如醉，每个人都有各自生命本体成长的信号。此后，用树棍和石子在地上画画成为李闽童年的乐趣，他在地上能一画几里长。我的哥哥童年也是在地上用石子画画、一画就是几里长的孩子。由此，我对李闽产生了更多的好奇。

李闽长大后考了美术学校，美术学校毕业了，无论生活多么艰难、多么贫寒，他都依然画画，他走遍蔚县穷乡僻野，画素描、画水彩、画国画；他用数十年时间研究西方绘画和雕塑，梵高、塞尚、毕加索、罗丹、米开朗基罗，都成为一种生命成长期的艺术信息融进了心灵……

这是一个在艺术道路上锲而不舍的人，也是一个受艺术女神呼唤并关爱的人。无疑，这样的艺术历程和追寻使李闽有别于通常民间艺人的知识结构和美学修养，这也因此使李闽一直处在艺术创造、创新的不安分之中。

心灵深处一直有着艺术躁动的李闽，他始终渴望把艺术与大众生活结合起来，渴望艺术在更广阔的空间为大众服务，成为大众精神审美和物质生产的共属品。基于此，他于1996年开始创办陶艺厂，他第一次把自己的绘画天才和陶瓷艺术结合起来。即使彼时，李闽也是对传统陶艺进行了一次颠覆____通常的陶瓷艺术是把绘画平面绘制在陶瓷坯上然后进行烧制，而李闽设计生产出的陶艺品是把绘画、雕塑、制陶（瓷）三位一体地呈现给这个世界，刹那间，美伦美奂的艺术品让这个世界惊叹不已。李闽在这条路上艰难地走过了七年，后因种种原因他关掉了陶艺厂。杏耀娱乐平台登录

2003年他又大胆探索绘画与剪纸、剪纸与肖像的联姻。当第一批单层剪纸肖像《鲁迅》《齐白石》《毛泽东.1936》问世后，这个世界又是一片哗然，作品竟被一抢而空。时值今日，当五层、六层，甚至九层、十层的剪纸肖像走向世界、走向民间且以剪纸之真之美乱摄影、乱版画之视觉效果时（李闽的多层剪纸艺术品和精美的摄影作品、版画作品放在一起时，你实在无法分辨出谁是谁！），人们便惊羡又诙谐地送给李闽一个绰号“艺术倒爷”。关于此，李闽有一段精彩的论述，他说______

剪纸属于民间艺术，它的寿命是由市场来决定的，而市场是有规则的，不是谁想进就进的。在这里我们还得扒拉出“经商”这两个字，这让我想起了那句话“不是所有的文化都能做成产业，不是所有的艺术家都能经商”，所以剪纸人一定要找准自己的位置。中国目前没有剪纸产业方面的专家，但有市场，前些年市场刚开始时，剪纸人一窝蜂的涌了进去，每个人都拿出了各自的看家本事，不少人确实赚了一把，但大多数剪纸人一直恪守着祖宗定下的规矩，不敢有丝毫的非分之想，作品可谓“千人一面”。再加上经营者“以不变对万变”的经营理念，导致了市场的“残酷竞争”，也带给对手“无情的打击”。最终是两败俱伤。我是在中国剪纸市场低迷的二十一世纪初期进入剪纸产业的，当时市场不好的原因主要是剪纸人自己造成的，相互压价的结果是偷工减料，失信于市场和客户，大多数地方剪纸的声誉和身价一落千丈，许多剪纸艺人都是从那时改行的。我不想再和别人产生矛盾，经过市场的调研，根据购买者的艺术修养和爱好，我直接把摄影、绘画未经消化的用到剪纸之中。我好像是一个倒爷，把能卖的东西都捣腾了进来，后来市场的回报却让我出乎意料。我根本没想到我这一辈子会在剪纸上出名，还这么备受争议。杏耀娱乐平台登录

李闽对于沿袭千年的中国剪纸进行的一次带有“革命”性的创新，的确受到了传统的质疑和讥讽：“那种非驴非马的东西还算剪纸吗？那分明是对传统剪纸艺术的颠覆和破坏……”是的， 剪纸艺人们习惯了传统剪纸的形式，忽然出现了一个新的面孔，一个不中不洋的混血儿，很多人在感情上接受不了，尤其是在民间传统剪纸队伍里，真是有点“大逆不道”了。杏耀娱乐平台登录

对此，李闽只是淡然地说：“对一种新的事物肯定是要有一个认知的过程，想当年老人们喝啤酒，都骂是马尿，不如自己村里产的老烧锅，而现在国人生活中对啤酒的依赖一点也不逊色于白酒，这是需要过程的。我所做的只是没有把剪纸只看成剪纸，我把剪纸看作是一种表达情感的艺术形式，我只是利用了剪纸的传统制作工艺做了点文章。”

又说；“传统剪纸的工艺好比是一个一辈子只做马褂的人，而我却让他做了西服，因为现在西服价格比马褂贵得多。当然，就艺术而言，这里还有一个形式和内容的问题。”

有人说，所有的艺术家都是疯子，而先哲亚里士多德客观了一下，他说“但凡优秀的人都免不了是个半疯”。

“疯”与“半疯”恰是他们身上最好的东西，那是他们的生命激情要带给我们这个世界新的东西。我们说，没有后印象派对印象派的“疯”，会有19世纪的巅峰画家梵高、高更和塞尚吗？而没有对后印象派的狂热颠覆，会有对西方绘画产生重要影响的马蒂斯等野兽派画家吗？

任何文明的前行，都需要智者的先觉先行；任何新文化的创新，都需要天才式人物进行冒险性投入和领军。写到这里，我不免想起德国著名哲学家叔本华的论语：“人们敬重天才，是为了从他那里学到关于人生以及事物本质的某种知识……或许在很长时间里，天才得不到承认或赏识，这一方面是由于愚昧无知的猖獗，另一方面却是因为妒嫉心的盛行。这些终将成为过去，人类会像众星拱月一样簇拥在天才及他的作品周围，以希冀他能照亮他们生命的黯淡之处，或启迪他们的生命意识。”杏耀娱乐平台登录

仅以此论语作为对李闽艺术创新之路上无数艰难困苦的一种注释。

03

在我开始这一节的书写时，我还想继续引用先哲叔本华的话。

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叔本华说：“一个天才具有双份的理智，一份是为他自己准备的，另一份是为世界准备的，这份理智使他变成了一面镜子，以反映出他对世界的纯粹客观的态度。伟大天才所创造出来的艺术、诗歌或哲学作品，都是这种喜爱沉思的态度的必然结果或精美典范，这种态度是苦心竭虑地建构在某些技巧上的。

“而常人只有一种理智，可称为主观的理智。这种理智，无论它怎样地精明细巧，也不论它多么地完美，都不能与天才的双份理智处在同一水准上。就像胸腔发音时人的声调一样，无论它多么地声嘶力竭，还是根本不同于运用假声的美声音调。”杏耀娱乐平台登录

我引用这段话的主旨在于：我想在这一节中说说李闽企望用自己独创的智慧之果让所有剪纸艺人“吃得好一点”的普世情怀。

在见到李闽的场合，他仿佛一直在说“产业”，在说“联合”，我总感觉这些字眼离艺术很远，离艺术家很远。可我发现，李闽对此非常执着，且忧心忡忡。

李闽说：“我说过我真正要做的是文化产业，而不是从事剪纸艺术研究。我要对我身边的剪纸艺人的工作、生活负起责任，我要提高他们的生活水平，要让他们安居乐业，要让他们的手艺流传下去，唯一的办法就是提高他们各方面的经济待遇。我深深地爱着他们，我觉得他们是中华民族的宝贵财富，每一个剪纸艺人都有一段鲜为人知的人生经历，他们勤劳、善良、朴实、常常让我感动，只有靠赚钱才能让他们过上幸福生活。而要赚钱必须产业化，产品必须要和市场接轨，想盈利唯一的办法就是另辟蹊径，让产品具备市场元素，让人们喜欢你的东西，想买你的东西。所以我只能走和别人不一样的道路。”

李闽的普世情怀既是与生俱来，也是后天的担当。当年，天津一位剪纸艺术家黄卫东老先生看了李闽的新写实剪纸后非常感慨，老先生说：“李闽的出现，可使中国的剪纸人吃得好一点。”这句话后来竟成了李闽爱与责任的沉重背负。

社会对李闽多层套色剪纸的认可一方面使其产生了巨大的经济效益，另一方面，使一个民间传统工艺品一举登上了艺术的大雅之堂，这是李闽非剪纸、非摄影、非版画的创新艺术带给人们对艺术的神秘惊喜所致。这也正如风靡世界的男性歌唱家李玉刚用清纯、柔亮、美丽的女声带给人类震撼、惊诧和快乐一样，多层套色剪纸给传统剪纸艺术带来了从未有过的震撼力，这震撼力正是艺术的生命力所在。杏耀娱乐平台登录

李闽一直企望借新剪纸艺术产生的震撼力和生命力来发展传统剪纸艺术，使这份传统家业做大做强，进而保护这种千年民间艺术不消失，不泯灭。在李闽看来，如其这样，必须走中国文化产业联合开发的道路。这些年，他一直在探求并实施着这一理想，他的有关民间文化产业的著述《论中国剪纸文化产业发展中的问题》、《论中国剪纸文化产业的联合开发》，我注意到他的论述急切也忠肯，激情也理性。在写到“中国民间文化产业的发展为什么要走联合的道路”时，他阐述了以下几个观点；

1.中国民间文化产业属于新型的产业，也是一种不成熟的产业。

2.中国民间文化产业的大市场目前还尚未成熟，大多数地方的民间文化产业仍处在无序状态，既无科学管理，也无长久规划。发展剪纸文化产业的概念模糊，无法律意识，不思创新，仿造成风，相互压价，恶意竞争。杏耀娱乐平台登录

3.现在大多数消费者对民间艺术的价值认知不足，其原因是多方面的，有历史遗传因素，也有我们民间艺人自己造成的原因。

联合开发主要目的是扭转消费者对民间艺术价值的认识观念，培养各地的文化产业从无序向有序发展，深入了解消费者的需求，开发创新具有新时代的剪纸产品，打造中国民间文化产业的大市场。中国的文化产业不是在一个县，一个市能发展起来的，我们要杜绝画地为牢、固步自封的做法，中国人有句老话；大河有水小河满。所以说中国文化产业的大市场形成之日，也是我们剪纸文化产业的辉煌之时。

在写到“什么是剪纸文化产业的联合开发”时，他论述了五个方面：

一、 民间队伍与专业队伍的联合；

二、 艺术家和企业家的联合；

三、手工和科技的联合；

四、市场营销的联合；

五、维权的联合。

我不想一一展示李闽深重繁沉的思考，我仅把他有关“民间艺术与专业艺术的联合”之论述转述给大家，以示一个优秀艺术工作者除却艺术之外的思考。李闽这样写道____

我们大家知道中国的民间艺人大多数来自农村，中国民间文化产业的生产厂家即老板大多数从艺人中产生，文化水平较低，艺术修养薄弱。这就极大地限制了企业的创新和发展，大部分厂家缺乏剪纸设计人才，即使有极少的设计人员也只懂就剪纸而剪纸的开发，殊“不知功夫在诗外”的道理。大多数设计人员既不懂中国的绘画艺术发展史，也不懂外国艺术是如何演变而来的，不知传统，也不知现代。更不知艺术有其自身的发展规律，绘画有其自身的艺术法则。只是一味地抄袭，其结果是相同的产品在不同市场的出现，形成残酷的恶性竞争。中国剪纸产业的发展必须是继承、发展、创新缺一不可。没有创新又如何谈发展？艺术是集大成的，而我们所处的现代社会是高科技飞速发展的时代，人们所受的教育，所享受的物质，所感受到的文化是现代的,这就形成了现代人的审美情结，中国剪纸文化产业的发展也要遵循其原则，而现代的设计理念是目前我们民间设计人员所不能胜任的，所以必须将专业美术人才吸收到民间文化产业队伍中，以加快民间文化产业的开发、创新力度，创作更多的紧随时代的作品，拓宽剪纸文化产业市场……杏耀娱乐平台登录

李闽的思考长达15年，他关于民间产业联合的论述写了15年！

我始终认为，中华民族不乏优秀的知识分子，从古至今，这些优秀知识分子共同的人生抱负与道德准则便是对祖国、对民族、对人民的大悯和深爱，由这种爱生发的忧患意识和社会救赎情怀，铸就了一个民族文明的千年大景。杏耀娱乐平台登录

我个人对李闽的敬重也由此更加深切。但我也由此觉得李闽背负得太大、太重。中国上亿民间艺人，而中国民间文化的发展环境又极其复杂，市场、人才、文化环境、政府决策等等，这关乎一个庞大的经济运行机制的良性循环，不是艺术家个人的践行就能一蹴而就的。

但我依然敬重李闽作为艺术家个人的良知。这种良知是来自生命的，来自心灵底里的。即使在2011年11月13日，李闽在心脏手术即将进行的前一天，还给一位重要领导人发去了长达280余字的短信，力述民间文化产业联合之大道，请求领导给予关照。殊不知，心脏手术是地狱门口的手术。

13天之后的11月26日，当我得知李闽在北京阜外医院做心脏手术后便急速赶了过去，一个直径4公分的心脏室壁瘤被处理掉、又从腿部切掉长40公分血管为心脏做了搭桥手术的李闽，已经孱弱得没有力气与我说话。他只是把发给领导人的那则短信转发了我，看完短信，我不禁潸然泪下……

04

2012年的冬天悠远而深长，春意一拖再拖地不肯莅临。去冬看望李闽那天，我们说好等来年春天暖和了我去蔚州看他。

手术后，李闽采取了一个危险的举动，即在我看望他之后的第二天，他没有听从医生的劝阻留在北京接受观察，便悄悄回到了蔚县。他怕麻烦公司的人、朋友、亲人，不忍心他们数百里迢迢来回跑。他觉得自己就是一个非常普通的人而不是别的什么特权人。很多天以后我才得知他已离京，遂与其联系但他总是关机，真是叫苦不迭。即刻托蔚县的亲戚刘国权去看望李闽，谁知国权回复，李闽回蔚后始终关机，已切断与外界的一切联系，恐是一为养病，二怕麻烦别人。杏耀娱乐平台登录

是艺术家的清高、谦卑？还是为了养病？还是别的原因？我忐忑了一个漫长的冬季。

农历2月2日，是惊蛰。深夜，我终于按捺不住一种牵挂，就给李闽发了短信：“李闽：严冬过去了，今天是2月2日，是龙抬头的日子，你这位诞生在南闽的大龙也要呼啸而出吧。自你悄悄离京后，我曾多次给你打电话你都关机，我操心你有什么事，又几次问国权才知你可能怕麻烦人就关机不再接电话了，不再与外界联系了。几个月过去了，你好些了吗？现在情况怎样？我非常想知道你目前的情况，你若开机收到我的短信，请一定给我回复几个字，惦记你的大姐。”

发完短信，已是22点40分。

第二天早8点，手机短信响了，是李闽来的，我兴奋不已。立即阅读，李闽写道：“梅老师，我一生惊险数次，每次都惊扰别人，心中老大不忍，这次只得隐居了。从北京回来后，用一句话来说是‘生不如死’！50天不能正常进食，现在只能说话，行动却不行，走不了路。我想至少还得半年吧。梅老师，我不想再干剪纸了，我干得太累了！也不想再当所谓的大师了，干什么等我能够行动后再定。可我又怕愧对大家。梅老师，来蔚县住几天吧，大家都想你了。我派车去接你。”杏耀娱乐平台登录

我立即给李闽回信：“李闽，终于有你的消息了，我看着看着就流泪了！是的，你太累了！你度过了一场炼狱般的苦难，这是一劫，过去了就好了。你说不想干剪纸不想当大师，我想这是苦难把你折磨的。我知道你心中有多少苦多少累。干不干剪纸另说，大师的名号不是自封也不是自取，那是一种社会认可和公论的效果和价值尊崇。即使你真的不做剪纸了，你依然是大师！你现在什么都不要想，不去想责任不去想担当，甚至不去想剪纸，更不去想什么产业联合。就想一件事，健健康康活着。就想这一条！你没有责任，你已担当过了，贡献过了！光荣永远属于你！我争取三月底去看你行吗？”

9点26分，李闽回信：“我听你的，梅老师。只是我担心自己的身体不能陪你转转。我想和你一起看看外面的世界，那是很幸福的。”

四月了，外面的世界依然乍暖还寒。借窗棂射进的阳光，翻阅李闽四卷本作品集：《李闽新写实剪纸作品选》《李闽国画作品选》《李闽摄影作品选》《李闽速写作品选》，翻着翻着，就觉四月的阳光温暖多了！杏耀娱乐平台登录

细细阅览李闽的“速写作品”____草沟堡、南骆庵、曹子水……石头的瓦屋，村口颓败的土墙，房顶摇曳的枯草，蜿蜒崎曲的山路，坐在树桩上的孩子，村路上挤着的一群山羊和牧羊伯爷，炕头上盘腿而坐、缝绣花长枕头的大娘……

看着看着，我就泪流满面。多么遥远而贴近的岁月哪！我大学毕业后曾在蔚州工作、生活了近14年，而李闽是长长的一生。

啊，贫远寒凉的塞外，我们在那里留下的太多太多呢，而您留给我们的，也无法用生命去丈量啊！

无论怎样，这个周日要去蔚县看望李闽。

【作者简介：梅洁，湖北郧阳人，中国作家协会会员，国务院“特殊津贴专家”。大学毕业后分配到河北张家口工作，1980年开始文学创作，文学创作40年至今，累计在全国各类报刊发表了650余篇作品，在全国多家出版社出版了33部著作，达700余万字。作品被收入《中国百年百篇经典散文》《中华百年游记精华》《百年美文》《中国文学年鉴》等230余种经典文本。《童年旧事》《跋涉者》《谛听水声》《楼兰的忧郁》《白发上津城》《山苍苍，水茫茫》等多篇作品被收入大、中、小学教材、读本和课本。其作品累获全国“第二届鲁迅文学奖”，第一届、三届、五届“徐迟报告文学奖”，第八届全国“五个一工程奖”，河北省一、二、三、五、七届“文艺振兴奖”，第一届河北省“孙犁文学奖”，“第八届北京文学艺术奖”以及《十月》《作家》《长城》《黄河文学》《中国作家》《散文选刊》《人民日报》等报刊奖，计80余种文学奖项。】杏耀娱乐平台登录